"Путь к Слову": К 1150- летию славянской письменности и культуры

День 24 (11 ст.стиль) мая Православная Церковь и весь славянский мир посвящают памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, первоучителей славянских. Дошли до нас жития  - "Жизнь и труды преподобных отцов на­ших Мефодия и Константина,в монашестве Кирилла, учителей славянских"//Избранные жития Святых.III-IX в.в - М.,1992.- С.373| похвальные слова им и другие сочинения, посвященные их подвигу - созданию славянской азбуки, славянского лите­ратурного языка, первых переводов Библии на живой народный язык и христианской проповеди на нем.

"Жития" повествует о том, что братья Мефодий (ок.815- 885) и Константин (ок.827-869) ,принявший перед смертью мо­нашеский постриг под именем Кирилл, родились в Македонском городе Солуни (совр.Салоники) в семье крупного военачаль­ника. В городе жили греки и славяне, поэтому нет ничего уди­вительного в том, что Кирилл и Мефодий хорошо знали славян­ский язык. А мать-гречанка постаралась дать им разносторонние знания.

В  историю мировой культуры вошли оба брата. Особенно интересен Кирилл. Уже в детстве он горячо полюбил науку, поражал своих учителей блестящими способностями.  В 14 лет родители пос­лали его в столицу. Здесь, как говорится в его "Житии", в короткий срок он изучил грамматику, диалектику и риторику, арифметику и геометрию, астрономию и музыку. Глубоко познал Биб­лию.

Кирилл хорошо владел славянский, греческим, латинским, еврейским и арабским языками. Такие разносторонние знания он получил благодаря тому, что учителем его был Фотий, пре­восходивший по уму и образованности едва ли не всех сво­их современников. Отказавшись от предложенной ему высокой администра­тивной должности, Кирилл занял скромное место сотрудника в богатейшей Патриаршей библиотеке, получив возможность пользоваться её сокровищами .Потом он преподавал философию в университете, за что и получил признание как Фило­соф.

Начиная с 60-х годов IX века император Михаил, а за­тем патриарх Фотий посылали его в различные страны с рели­гиозными миссиями.

Старший брат Кирилла - Мефодий,- человек разносторон­не образованный,- был правителем одной из областей Визан­тии,а затем игуменом монастыря Полихрон. Здесь он наладил образцовое хозяйство, организовал переписку книг, сам усерд­но "прилежал книгам".Когда моравские послы обратились в 862 году к визан­тийскому императору Михаилу III с просьбой прислать учите­ля, который помог бы читать святые книги, написанные на ла­тинском и греческом, Михаил вспомнил о крупном ученом Кон­стантине (Кирилле),с юности прозванном Философом ,но которого за лю­бовь к языкам следовало бы назвать Филологом.

Так,в конце 862 года было принято решение, повлиявшее на судьбу восточных славян-предков русских, украинцев, бело­русов, литературные языки которых сложились под мощным воз­действием того самого старого славянского языка, к созданию которого и приступили византийские мужи.

        Чудо создания славянских букв остается тайной. В "Житии" Кирилла об этом говорится очень лаконично Философ по старому обычаю стал на молитву "и вскоре открыл ему их Бог, то внимает молитвам рабов своих" .Примерно так же говорится об этом и в "Житии» Мефодия: "Явил Бог Философу славянское письмо".

Изобретенная Философом Кириллом и Мефодием азбука хорошо согласована со звуковыми (фонетическими, «фонемными) особенностями славянского языка.

Создавая славянскую азбуку, Кирилл использовал греческий алфавит, а для передачи типично славянских звуков пришлось изобрести новые знаки.Так возникла "грецизирующая-славянская азбука, на которую впоследствии перешло название кириллицы. Согласно "Житию" Кирилла в 863 г. перед путешествием в Моравию была создана первая упорядоченная славянская азбука. Без резкого перерыва традиции мы, русские, пользуемся кириллицей вплоть до наших дней.

Первые книги были рукописными. Изо дня в день, из месяца в месяц трудился в своей келье монах-переписчик. Из-под его пера выходили такие шедевры рукописной книги как «Сказание о князе Михаиле Черниговском и его боярине Феодоре», «Сказание о Борисе и Глебе», «Чесослов» 14 в., «Слово о полку игореве». Книги были написаны на пергаменте, очень дорогом писчем материале . Факсимильные издания некоторых древних книг хранятся в «Музее редких книг» областной  библиотеки им.С.Муканова. Они интересны с исторической точки зрения. Дают представление о том, как выглядели первые славянские книги.

 Древнейший кириллический памятник - Саввина книга (X в.). «Кириллицей написана и первая русская датированная книга - Остромирово Евангелие (1056-1057).В любой крупной библиотеке вы можете перелистать страницы *Остромирова Евангелия" Есть оно и в библиотеке С.Муканова. Откройте его, и вы увидите четкие знаки старославянской азбуки-кириллицы.

В областной библиотеке им.С.Муканова хранится Библия» 1908 года издания.  Библия была пер­вым произведением литературы, которое перевели на иностран­ный язык, первой книгой, вышедшей из-под типографского стан­ка -  первопечатники Гутенберг и Иван Федоров начинали свои труды с этого издания. Известно каким важным фак­тором для становления и развития культуры Руси было то, что принимая христианство, она сразу же получила "Книгу книг "- Библию. Книга открыла перед человеком Киевской Руси новый мир .Мефодию в прениях о вере пришлось доказывать, что не только еврейский и латинский должны быть языками веры. "Как дождь равно идет на всех, так и благодать Господня ниспосылается на верящих независимо от языка, на котором они обращаются к Богу."

Праздник, посвященный учителям славянским, родился на болгарской земле ещё в 19 веке. В дореволюционной России  1000-летие создания славянской письменности всенародно праздновалось в 1863 году. Традиция празднования Дня славянской письменности и культуры вернулась в 1986 году, а с 1991 года – это Международный праздник.  Это - дань уважения к духовному подвигу солунских братьев, открыв­ших путь к просвещению больших и малых народов.

В 2013 году вышла в серии «ЖЗЛ» книга Ю.Лощица «Кирилл и Мефодий» Надежными путеводителями для автора стали два древнейших литературно-исторических памятника старославянской письменности  «Житие Константина Философа» и «Житие Мефодия»

В областной библиотеке им. С.Муканова  ме­роприятия, связанные с Днем славянской пись­менности и культуры, состоятся 24 мая в 15 часов. Будут проведены: слайд-выставка и экскурсию в Музей редких книг « В начале были буквы»; выставка-обзор «Искусство древней иконописи», посвященная 1125-летию принятия Русью христианства; выставка «Певец православной Руси» (Художник Александр Шилов)

 В центре внимания праздника – книга. Наверное, кто-то способен прожить без книг, но трудно не согласиться  со святым Кириллом, который сказал «Душа безбуквенная мертва является в человеках».

//Северный Казахстан.-2013.-23 мая.-С.4